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Nietzsche sur Le Bon Coin

25 Juin 2026 , Rédigé par CC Publié dans #Christophe, #Publications et commentaires, #Otium cum dignitate

Aujourd'hui mon vieux livre sur Nietzsche est en vente sur Le Bon Coin à Montreuil, en Seine-Saint-Denis. Le vendeur, Olivier, est un amateur de Nietzsche et Schopenhauer (d'après les articles qu'il a déjà vendus sur le même site). Il a aussi vendu sa collection d'Astérix reliée, ses cassettes d'Eurythmics et de Joan Baez... Peut-être a-t-il tiré un trait sur ses jeunes amours philosophiques, peut-être s'est-il converti à la scientologie ou au marxisme comme Olivier Todd. 

Savoir qu'un particulier vous a lu puis vous revend est toujours plus intéressant que d'être cité dans un article académique (par exemple le même livre sur Nietzsche est cité par la féministe canadienne Christine Daigle dans son livre de 2021 "Nietzsche as Phenomenologist") ou même sur Wikipédia (par exemple ici à propos de la déesse Héra). Quand on vous cite à l'appui d'un sujet quelconque, on ne mentionne qu'une ligne de vous, on vous sousexploite. La personne qui m'a acheté et revendu, elle, a peut-être fait un usage moins utilitariste de mon texte. Elle l'a peut-être lu plus longuement, l'ouvrage l'aura peut-être davantage interrogée... Allez savoir

Par ailleurs sur le même site Le Bon Coin la librairie Ammareal de Morangis dans l'Essonne destocke mes livres des éditions du Cygne. Celui sur la nudité vaut 82 euros d'occasion ! N'est-ce point étrange quand l'éditeur le vend à 20 ? Il est vrai qu'Amazon le vend à 52 euros... Alors qu'Amazon vend neuf mon livre sur les tubes des années 1980 pour 15 euros. Je ne m'explique pas pourquoi... Histoire de boutiquiers...

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Les "anciens astronautes " du monastère serbe de Decani

21 Juin 2026 , Rédigé par CC Publié dans #Histoire secrète, #Christianisme

Vous savez que depuis mon engagement contre l'ingérence de l'OTAN en Serbie en 1998-1999, je suis resté affectivement attaqué à ce pays, quoique je n'y sois pas retourné depuis lors. Ma première publication chez L'Harmattan fut en rapport avec ce pays, où je ne suis cependant pas retourné depuis 2006. 

J'ai appris aujourd'hui une information intriguante à propos du monastère orthodoxe de Visoki Decani au Kosovo (qui suscitait bien des inquiétudes en 1999-2000 quand l'UCK avait pris le pouvoir au Kosovo (le 27 juin 2000 il avait reçu des obus, et le 22 juillet suivant des grenades, alors que le monastère était sous contrôle du contingent italien de la KFOR). Ils 'y trouve une belle fresque du Christ Pancrator dans l'église du monastère, peinte en 1347-1348, 20 ans après le début de la construction du monastère. Dans cette fresque, beaucoup d'ufologues dans la lignée de Erich von Däniken (dont je parle dans mon livre sur les Nephilim), croient voir des extraterrestres dans deux capsules autour du Christ en croix (cf ci-dessus).  Dragana Van de Moortel-Ilic, professeure d'astrologie à Oxford, dans cet article, raconte l'histoire de cette interprétation : le mérite en revient à l'étudiant en art Aleksandar Paunović, en 1964. La revue Spoutnik en France popularisa cette hypothèse.

En 2015, Milan Dimitrijevic de l'observatoire astronomique de Belgrade associé à Igor Stojic, Edi Bon et Vesna Mijatovic appellent à plus de prudence. Ils citent Srdan Djuric, en 1989, un article "The Representations of Sun and Moon at Decani" tiré de sa contribution à la Conférence scientifique organisée pour les 650 ans du monastère qui s'était tenue en 1985, Selon Djuric, la capsule à gauche représenterait le soleil avec six rayons, celle de droite la lune avec trois rayons. Dans le soleil se tient le jeune Hélios torse nu et portant un chiton. Dans la lune Séléné, torse nu elle aussi. 

Il semble que le modèle de cette représentation vienne de l'église Notre Dame de Ljeviska à Prizren (Kosovo et Metochie) dont les peintures sont de 1308-1314. La représentation du soleil et de la lune sont présentes dans la crucifixion depuis les représentations du 6e siècle dans l'iconographie orientale. L'un et l'autre sont d'ordinaire peints dans des médaillons ronds mais sans rayons. Jusqu'à la renaissance, dans les traités astrologiques, le soleil était représenté dans un cercle à un rayon, comme une larme.

L'ajout des rayons à l'église de Prizren pourrait être lié au passage de la comète d'Halley en 1301. De 1303 à 1306, Giotto peint l'étoile de Bethléem comme une comète à la chapelle des Scrovegni à Padoue.

Van de Moortel-Ilic  précise que les traditions serbes peuvent expliquer les personnages encapsulés : au IXe siècle, il convient de s'intéresser aux croyances populaires serbes. Selon Nenad Janković, avant d'adopter le christianisme, les Serbes croyaient que les phénomènes naturels étaient liés à différentes divinités une croyance qui s'est dégradé ensuite en une idée qque le Soleil et la Lune étaient aidés quotidiennement par des « serviteurs du Dieu » à monter et descendre dans le ciel, et que ces serviteurs réveillaient également toutes les étoiles la nuit.

On voit bien donx que l'hypothèse de "vaisseaux spatiaux" représentés à Decani est extrêmement peu probable et que les capsules peuvent s'expliquer par des codes culturels byzantins médiévaux combinés aux effets du passage de la comète de Haley. Mais je trouve qu'il reste une forte interrogation sur les personnages dans les capsules... Passe encore que l'on puisse penser que celui de gauche dans le soleil porte un chiton, ce qui cependant ne permet pas d'en conclure automatiquement qu'il s'agisse d'Helios. Mais une Séléné torse nu, là, pour y croire, il faudrait que les universitaires nous montrent d'autres représentations de cette déesse dans cette tenue... et cela semble d'autant moins probable dans un univers chrétien...

 

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Le roi David et l'ufologie

7 Juin 2026 , Rédigé par CC Publié dans #Histoire secrète

L'ufologue Coilhac dont les analyses sur les statues de Versailles m'avaient impressionné en 2025, attire l'attention de ses abonnés sur la présence centrale du roi David dans les galeries royales des cathédrales d'Amiens, Chartres, Reims et Paris. Il rappelle qu'une lecture ufologique peut être faite du Psaume 18 qui lui est attribué, à partir du verset 7. Cela rejoint aussi la problématique de l'arche d'alliance qui accomplissait des prodiges, ce qui fait penser à la littérature de Jérôme Manierski.

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